Полнолуние мая
Делия Стейнберг Гусман
Публикация: Новый Акрополь. Бюллетень для членов. № 5. Июнь 1995. С. 14-16.
Эта древняя традиция, идущая из глубины веков и напоминающая нам о значении майского цикла, уже была один раз освобождена от забвения Е.П.Блаватской, и мы возрождаем ее вновь. Согласно традициям, которые нам удалось приоткрыть, Великие Владыки, движущие судьбами человечества, встречаются в момент майского полнолуния, чтобы узнать ответ на вопрос о нынешнем состоянии сознания и положении человечества. Готово ли оно войти в Нирвану? Нет, без сомнения – нет.
Человечество переживает свою, особую «Нирвану», внутри которой, далекое от достижения абсолютного осознания всего, что происходит вне и внутри человека, оно пытается избежать ответственности. Прикрываясь самыми абсурдными формами и отговорками, посягая на жизнь во всех ее проявлениях, человечество предпочитает смерть компромиссу с существованием и всеми его характеристиками.
Мы, акропольцы, также не свободны от этого зла. Хотя мы не избегаем познания и своими ограниченными средствами пытаемся постичь глубину вещей, но бессознательно и по неведению мы все еще позволяем себе заражаться болезнями окружающего нас мира. Наши обеты не имеют силы, уровень нашей ответственности низок, наши страхи велики, а формулы, созданные нами, чтобы убежать от всего, хотя и принимают другие формы, все еще не перестают уводить нас от наших подлинных обязанностей и необходимых действий.
Буря во внешнем мире свирепствует, системы порядка практически не существует, и очень трудно найти свое место среди такой сумятицы и хаоса. И, более того, как бы присоединяясь к общему течению, все мы становимся частью этого беспорядка и на хаос вовне отвечаем хаосом внутри нас самих. Этот разрушительный хаос становится для нас новой моделью существования, на основе которой мы строим новую систему жизни, рано или поздно превращающуюся в ужасный антипод, противоположность любой подлинной и естественной системы существования. Мы запуганы обманами и ложью, сверхважностью материальных благ, нападками на все лучшее и тем, как сильно обесценивается доверие. Мы запуганы опасностями, угрожающими нам на улицах, и опасностями, угрожающими нашей душе. Борьба за существование столь жестока, что мы не знаем, с чего начать, и это оборачивается недостатком инициативы, постоянным ожиданием благоприятного момента, который, возможно, никогда не наступит. И пока он ожидается, жизнь проходит в спячке, прерываемой время от времени лишь для того, чтобы дать волю редким импульсам, быстро угасающим, и затем вновь опуститься и быть придавленными повседневной рутиной. Эта ситуация может показаться забавной лишь людям, постоянно пребывающим в сетях иллюзии и неведения. Но она оставляет глубокий след моральной неудовлетворенности в душе всех тех, кому в этом бессмысленном круговращении все-таки удается уловить более глубокую суть и более глубокое содержание.
Поэтому наш призыв обращен ко всем акропольцам, ко всем идеалистам, к тем, кто не только верит, что лучший мир может быть построен, но и находится в распоряжении, чтобы его строить.
Полная Майская Луна вновь предлагает нам примеры, побуждающие следовать все дальше и дальше вперед. К преданию о Великих Владыках, упорно желающих знать, готово ли человечество достичь Нирваны, прибавляется еще одна, более близкая легенда о Бенаресской проповеди, произнесенной Сиддхартхой Гаутамой Буддой.
Эту легенду мы слышали множество раз, в течение многих лет мы переживали тот момент, когда Будда в середине своей проповеди оказался среди порывов сильного ветра, созданного его неизменным врагом – демоном Девадатта, который хотел погасить все огни, освещающие место проповеди. В течение многих лет мы чувствовали единство с той скромной старушкой, которая продала все свое скудное имущество и даже свои волосы и сумела, несмотря ни на что, поддержать огонек своей маленькой лампадки, едва-едва наполненной маслом. И от этой лампадки, самой маленькой и простой, люди смогли вновь зажечь все погасшие огни.
Хорошо, что мы помним эти легенды и делаем так, чтобы их присутствие ощущалось на наших праздниках. Однако было бы еще лучше, если бы мы могли извлечь из них необходимые уроки, чтобы завоевать наше место в мире, нашу человеческую сущность.
Девадатта дует сегодня так же, как и всегда. Его ветры сильны, они предвещают бури. В некоторых местах Земли уже разыгрался жестокий шторм. Демон мрака ликует, наслаждаясь своими делами. Ему удалось убедить многих, что тьма – это свет и что путь надо искать, бегая на четвереньках или ползая по земле. Его вой заглушает все другие звуки. Ему удалось запятнать самые лучшие чувства и отравить самые высокие идеи.
А мы во всем этом видим только бурю и чувствуем себя маленькими, слабыми, ничего не понимающими, неспособными начать дело возобновления.
Мы немного похожи на ту маленькую старушку, но только нам недостает ее веры. Мы даже не осознаем тот огонь, который несем в своих руках, не защищаем его, не передаем дальше... Мы многим пожертвовали, чтобы заслужить маленький огонек, но мы не знаем, что нам делать с нашей лампадкой...
Хорошо бы вспомнить, что лаже самая маленькая искорка может зажечь самый большой костер. Мы должны с вниманием посмотреть на пламя, пылающее в нас. Мы должны следить за нашей персоной, не забывая, что она выполняет роль только лишь глиняной лампадки, но вместе с тем понимая, что эта лампадка является носителем искры, которой, для того чтобы передать свой свет и тепло, достаточно приблизиться к остальным лампадкам. Бояться бури нам не свойственно: наше дело – попытаться вернуть утраченное время. Зажигать души и ставить веши на свои места, чтобы голоса Мудрости вновь зазвучали в нас.
Несомненно, что даже этим мы не достигнем Нирваны; несомненно, что мы еще раз должны будем рассчитывать на сострадание Великих Владык, готовых ждать еще год. Но также несомненно и то, что мы победим психологический ужас внутри и вне нас и начнем действовать так, как они от нас ждут.
Мы знаем, что можем рассчитывать на их сострадание, но мы не должны злоупотреблять их великодушием. Сейчас как раз время для того, чтобы быть великодушными с теми, кто был великодушен к нам. И среди тех, кто ждет нас, среди тех, кто болеет, волнуется и переживает за нас, среди тех, кто отождествляется с миром живых и опускается в него, чтобы узнать о нашей судьбе, есть одно незабываемое и всегда узнаваемое Лицо, чьи большие и проницательные голубые глаза всегда сопровождают нас, не давая опускать руки, и побуждают нас вновь и вновь зажигать огни. От него, от нашего Учителя, от ХАЛа мы не хотим ни сострадания, ни жалости, хотя эти чувства присуши ему в большой степени; мы хотим заслужить его одобрение; мы хотим, чтобы он гордился нами. Мы хотим, чтобы его Душа была спокойна и уверена в том, что его ученики сумели понять глубокий смысл послания ПОЛНОЙ МАЙСКОЙ ЛУНЫ.